ПЕТРОПАВЛОВСКИЙ СОБОР

В панораме невских берегов есть доминанта, без которой уже невозможно представить себе образ Северной столицы. Это уникальный памятник, определивший архитектурный облик города и ставший символом имперской эпохи. Петропавловский собор с его устремленным в небо золочёным шпилем – не просто главное сооружение Петропавловской крепости, а духовный центр, молчаливый свидетель трёх веков русской истории. Его создание было делом личной воли Петра I, а его судьба неразрывно переплелась с судьбой всей страны.

История создания: храм по воле императора

История собора напрямую связана с рождением Северной столицы. В день святых апостолов Петра и Павла, 29 июня 1703 года, была заложена небольшая церковь. Обратите внимание: всего через месяц после основания Петербурга! Первый храм был деревянным и скромным, но уже в 1712 году новая столица начала активно отстраиваться в камне. Петру I, открывшему «окно в Европу», требовался собор, который бы ни в чем не уступал лучшим европейским образцам, поэтому император повелел возвести на месте маленького храма величественный каменный собор.

Каменный Петропавловский собор начали отстраивать 30 мая 1712 года по проекту выдающегося зодчего Доменико Трезини, ставшего одним из главных архитекторов петровской эпохи. Строительство продолжалось 21 год – невероятно долгий по тем временам срок, что говорило о грандиозности замысла. Освящён собор был уже после смерти Петра I, 29 июня 1733 года, в правление императрицы Анны Иоанновны.

А знали ли вы, что строительство велось на казённые средства, собранные с продажи в Мытной избе «льняных паспортов» – специальных грамот, дававших право на въезд в столицу? Таким образом, каждый приезжающий в Петербург косвенно участвовал в создании его главного храма. Возможно, и ваши предки внесли вклад в строительство собора.

Архитектура: разрыв с традицией

Петропавловский собор стал архитектурной сенсацией, решительным разрывом с многовековыми византийскими и древнерусскими традициями. Вместо привычных канонов – крестово-купольной системы и луковичных глав – Трезини, следуя воле Петра, обратился к западноевропейской традиции, создав храм в стиле, близком к петровскому барокко.

Главная особенность собора – его многоярусная колокольня, увенчанная позолоченным шпилем. Высота сооружения составляет 122,5 метра, и до появления в 2012 году небоскрёба «Лахта-центр» собор оставался самым высоким зданием в историческом центре города. Шпиль, ставший символом устремленности России к новым горизонтам, венчает флюгер в виде летящего ангела – одного из главных защитников города. Новаторский характер подчёркивает и расположение алтарной части храма: не на востоке, а на западе. Внешне собор выглядит скорее как светское дворцовое здание: вытянутый тип интерьера, большие окна, пышный лепной декор на фасаде.

Внутреннее убранство больше напоминает парадный зал светского дворца, нежели традиционный православный храм. Пространство наполнено светом, а его главным украшением является резной золочёный иконостас, выполненный в форме триумфальной арки. Он создавался в Москве по эскизам Трезини более чем сорока мастерами под руководством Ивана Зарудного. Это монументальный памятник, прославляющий победы России в Северной войне. Он не отдаляет алтарь от остального пространства, а, наоборот, служит величественным входом в него.

Усыпальница Дома Романовых

С 1731 года, когда в соборе был погребён Петр I, храм стал официальной усыпальницей царской династии. Здесь покоятся почти все российские императоры и императрицы, от Петра Великого до Александра III. Исключение составляет лишь малолетний Петр II, умерший в Москве, и Иоанн VI, место захоронения которого неизвестно. В 1998 году, спустя 80 лет после расстрела последнего российского императора Николая II, его семьи и приближённых, в Екатерининском приделе собора были перезахоронены их останки.

Тени прошлого: legends и мифы

Многовековая история собора даёт о себе знать: с храмом связано множество тайн, поверий и слухов.

Флюгер в виде ангела на шпиле – не просто декоративный элемент. Считается, что он является одним из духовных защитников города. За свою историю шпиль неоднократно повреждался ураганами и пожарами (особенно в 1756 году от удара молнии). По легенде, во время одного из ремонтов появился таинственный мастер, который виртуозно починил ангела, не пользуясь лесами, а после работы бесследно исчез. Сегодняшний ангел – уже четвёртый по счёту.

На колокольне установлены уникальные куранты-карильон с набором из 51 колокола. Часы, приобретённые еще Петром I в Голландии, со временем заменили на бельгийские. Говорят, что их механизм настолько сложен и точен, что может проиграть почти любую мелодию, а в Пасху они исполняют праздничный тропарь.

Знакома ли вам тайна двух саркофагов Александра I? Император Александр I скончался в Таганроге при загадочных обстоятельствах, что породило знаменитую легенду о старце Федоре Кузьмиче. Согласно поверью, император инсценировал свою смерть и удалился от мира. В подтверждение этой загадочной истории на его могиле установлены два саркофага – из мрамора и малахита, что символизирует его двойную жизнь: императора и старца.

Особенно интригует история о некоронованных императорах. В соборе покоятся несколько правителей, которые формально не были коронованы. Это Иоанн Антонович (свергнут младенцем) и Петр III (убит в результате заговора). В 1796 году по приказу Павла I в собор с особыми почестями были перенесены останки его несчастного отца, Петра III. Рядом с ним похоронили и причастную к его убийству Екатерину II. Их надгробия расположены рядом, и, по иронии судьбы, смертельные при жизни враги навеки остались рядом в усыпальнице.

Петропавловский собор сегодня

Петропавловский собор – больше, чем просто храм. Это каменная летопись Петербурга, начинающаяся с гробницы его основателя и заканчивающаяся трагическим финалом династии Романовых. Его шпиль, парящий над городом, видел всех российских императоров, слышал салюты в честь великих побед и пережил блокадные бомбежки. Сегодня, как и три века назад, он остается духовным и историческим сердцем Северной столицы, местом, где история оживает, напоминая нам о величии, славе и бренности земной власти.